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內容簡介 對日本311浩劫最完整的一本「社會紀錄」的書。 當天、地、人三方起衝突時，這是「人」的成績單！ 人性、人智、人為在浩劫中袒露無遺，其中有多少可以是借鏡？ 2011年3月11日，日本發生了地震、海嘯、核電爆炸， 台灣人民愛心捐款200億日圓。 台灣與日本的地理相似度猶如孿生兄弟， 我們在愛心捐款之餘， 可以為自己親愛的家人， 以及這一塊讓我們安身立命的小小土地先做些什麼？ 人，無法祈求天災不要降臨。 但是， 每一個人都有權拒絕文明的「非禮」！ 陳弘美從東京深入災區當志工，採訪災民、地球學專家、海洋學專家、全日本核電訴訟律師團團長，以及有「電視新聞天后」之稱的主播、強行進入禁區救動物的女人等，將311以來的劫難、真相、人民的心聲、志工的愛和全國如何面對這場浩劫完整收錄成書，記錄這個最原始的天災結合最先進文明的核災一年來的點點滴滴。 ．天災機率人人平等，我們該用什麼態度來面對？ ．同樣是災區，為什麼有個小漁村無人傷亡？有些地方卻連家人的屍首都找不到？ ．為什麼最美麗的海岸漂浮著最多的屍體？ ．日本電視公司新聞部如何在內部格鬥這場首次的浩劫報導？ ．天災過後，為什麼銀樓的業績大幅成長？ ．為什麼新幹線在9級強震中可以安然無恙？ ．避難所的災民井然有序，非災區的居民搶購食品像在辦年貨，哪一個才是真正的日本人？ ．為什麼核電在日本是兩大禁忌話題之一？ ．什麼是「核電吉普賽」？ ．為什麼311之後法官的表情從不屑轉成帶著敬意？ ．為什麼發現鈽、超鈾的諾貝爾獎科學家在遺囑裡寫：「我是死神，給地球一個不該有的東西。」 ．為什麼省電措施讓日本的年輕人與家人的關係改善了？ ．日本前總理菅直人在九個月後揭露內幕？ ．獲准回到核災區兩個小時的居民，每個人在小小的袋子裡都裝了什麼？作者簡介陳弘美 國際顧問，現居東京。外祖父許丙先生曾為日本貴族院議員，因而與日本淵源深厚。 生於台北市,國中畢業後就讀台北美國學校、日本上智大學國際學部，在大學時即擔任各種國際會議（包括聯合國大學世界會議）中、英語口譯，展開其國際性人脈。曾任職於富士電視公司國際部，期間曾與歐洲傳統知名、位於維也納的禮儀學校ELMAYER策畫東京分校，並編輯社交禮儀教學課程。之後獨立為電視製作人，專攻國際議題,包括台灣民主化運動紀錄片等。 透過家庭背景、國際性工作和私人交遊、與世界各國各階級人士交流，以及本身愛好世界旅遊的經驗，著作國際修養和禮儀書暢銷於海內外。現為國際顧問，參與跨國事業，包括台灣高鐵建設工程高峰會議等。 著有《現代社會人的國際禮儀》、《餐桌禮儀：西餐篇──用刀叉吃出高雅》、《餐桌禮儀：日式、中式篇──用筷子夾出美味》、《名媛養成班》。詳細資料ISBN：9789861737225 叢書系列：不分類 規格：平裝 / 304頁 / 16K菊 / 14.8 X 21 CM / 普通級/ 單色印刷 / 初版 出版地：台灣 本書分類：社會科學> 社會工作  內容連載一、被文明遺忘的天災 1.文明和自然交集時 日本沒有搭便車的習俗，「搭便車」沒有日文，只有外來語「HITCH HIKE」。我住日本三十餘年，來到災區石卷市搭便車是頭一次，因為災後兩個月確實無其他交通手段。 這裡不是世界的角落，石卷市在3.11之前是世界屈指的先進漁港，計有500億日圓的經濟效果在此流動、是日本的三大漁港之一。 這位開車的先生是在巷口等紅綠燈時我攔截下來的，當時下著濛濛的冰雨不像5月天，而昨天是在炎陽下作志工。為了也要照顧我的「美白」，在口罩上蒙上絲巾，又拿著鐵鏟的樣子一定很滑稽，但是來到了這非常空間沒有餘裕去管什麼形象名不名媛，好不好意思，敢不敢搭便車等，這些平常在東京絕不會作的。 我今天單獨離開志工團隊要去下一站叫蛇田的地區去採訪另一個志工單位「震災動物救護中心」必需在下午3點之前回來集合搭巴士回程。時間緊湊，人生地不熟，又背著沈重的背包裡面是可以活三天的食物用品。因為震災後兩個月，大餘震頻頻發生，上個月有個6級的大餘震發生。在災區隨時隨地可能有交通阻斷被孤立的危險。 另一個會去敲車窗搭便車的原因是，災區是個「非常空間」。像是戰爭電影的情景：瓦礫、碎木，飛砂走石之外，平常在東京幾乎看不到的自衛隊靡彩吉普車和軍用大卡車倒處奔馳。 另一個看不見的「非常」之意是，自從這千年一次的大震災海嘯後，日本人平時最在意的「體裁」（表面形式，體面之意），以及和他人之間距離感，也就是人造的垣牆也被震垮了，人心都歸零了。 並且親身經歷過那場浩劫的災民，現在即使是外星人來敲車窗也不會楚動了吧。 我敲敲車窗問是否順路去石卷車站。這位先生立刻知道我不是當地人，臂上又有貼著志工單位的名稱，他欣然請我坐後座。後座有一位女士，她向我點頭打招呼，像似想微笑但是牽不動她已經僵硬很久的下垂的兩個口角。無力又黯然的表情，這是我在避難最常看的表情，大都是在災難中喪失親人的表情。 沒任何予告，任何前兆，大地震2點46分之前他們的生活是和你、我現在一樣，突然的天災一下子失去親人的遺屬們的表情在一般的葬禮喪家的表情不同。不服、不解、不情願、不知該對誰怨的表情。沒錯，她是這位先生的妹妹，她的丈夫是警察，明知海嘯要來襲仍勇赴靠海的村町用擴音器大喊要居民逃往高處。他在十字路口整理堵塞交通時被海嘯捲走。這是生還者告訴她的。那個災情慘重的地方叫渡波，地震後地盤下陷80公分。至今漲潮時如同威尼斯般水汪汪一片。過了2個月遺體尚未找到，在這情況下是否能夠辦理死亡證書。因為法律上沒有遺體是歸「失蹤」而已，仍要繼續繳付各種稅金、每月的行動電話費，沒有死亡證書也無法申請人壽保險金，等等這些平常從來沒有想過的問題，今天她要去區公所尋問。 開車先生聽我是從東京來作志工就一邊開車一邊行個禮，「我們真的受志工極大的幫助，由衷的感謝」。他說有一句諺語：「給人的恩情，一天會回向自己」，他在1995年阪神地震時，他在茶葉公司捐贈了許多茶葉，自己也赴災區作過志工，真沒想到有一天會真的需要他地志工的幫助……。 到了車站我正準備下車時，他問我目的地是去那裡，我告訴他後，他說：「噢！我也正要去那裡」。我知道他一定不是，是出於好心，但我也不推辭，因為我想到當人楚於劣勢低潮時，反而有一個幫助他人的立場會成為自己一種信心。並且可以對一位陌生人傾吐壓抑了兩個月來的心聲也是一種發洩。（有一種志工是專門聆聽災民的恐懼、悲傷，也是一種心療）。16萬人口的石卷市的海嘯達20公尺高，亡者達4千多人，是死傷最多的地方。9成是溺斃於海嘯。老人是溺在家中，最多犧牲的是因交通堵塞，被困在車內溺亡在市區內。而地震發生至海嘯來襲至少有30分鐘以上，為什麼還滯留在市區內呢？ 包括我，大部份的日本人，都以為亡於海嘯的人是太大意，避難太遲緩，才被捲走。因為靠海地區的居民，只要一地震，不論大小，一定都立即意識到海嘯，這不是當地人的常識嗎！？ 老先生說：「我想大多日本人都這麼想，但是你若問一百個石卷市當地的人，一百個人會說，一生中從來沒想像過會有海嘯。包括我自己，生長在此66年，祖先代代，從來沒聽說有海嘯，以為海嘯只是在電影裡的故事。」 「石卷市是很得天獨厚的地。倚山傍海，水產豐富，風光明媚，而且在東北是唯一很少下雪的暖港。我們老朋友大家喝酒時常說笑，「唉喲，石卷市這麼一個好地方，太幸福的話，不知那天真會受到天譴呀！哈哈哈」 看完整內容連載會員評鑑TOP會員評鑑等級5顆星，共 1 位寫評鑑。我要寫評鑑感謝您要為本商品發表您的看法，這是專屬於博客來會員的發表園地。請先 登入│加入會員。全部 (1) 良好 (1) 普通 (0) 極差 (0) $(DOCUMENT).READY(FUNCTION(){VAR OPT_MODULE_ID = "M201101_0_GETCOMMENTDATA_P00A400020068";//模組編碼參數VAR ITEM = "0010536640";//ITEMVAR PAGE = 1;//頁數VAR TYPE = 'A';//TABVAR AJAX_NAME = "GETCOMMENTAJAX";//CLASS NAMEVAR VIEW = "M201101_078_VIEW";//TEMPLATEVAR OPT = NEW ARRAY(4);//參數資料變數OPT[1] = NEW ARRAY();OPT[0] = AJAX_NAME;OPT[1][0] = ITEM+":"+PAGE+":"+TYPE+":"+OPT_MODULE_ID+":"+AJAX_NAME+":"+VIEW;OPT[2] = VIEW;OPT[3] = TYPE;$("."+OPT_MODULE_ID).BIND("CLICK", FUNCTION(){VAR KEY = THIS.ID.SPLIT("-");$("#TABS_"+OPT_MODULE_ID+"-"+KEY[1]).ADDCLASS("HERE").SIBLINGS('.HERE').REMOVECLASS('HERE');$("#CONTENT_"+OPT_MODULE_ID+"_"+KEY[1]).SHOW().SIBLINGS('.CNT_MOD001').HIDE();TYPE = KEY[1];OPT[1][0] = ITEM+":"+PAGE+":"+TYPE+":"+OPT_MODULE_ID+":"+AJAX_NAME+":"+VIEW;OPT[3] = TYPE;AJAX_PRODUCT_SHOW(OPT_MODULE_ID,OPT);});VAR M201101_0_GETCOMMENTDATA_P00A400020068 = NEW AJAX_PRODUCT_SHOW(OPT_MODULE_ID,OPT);}); 主題活動憑什麼要別人為自己（可有可無）的利益而犧牲？東大哲學教授高橋哲哉最深刻的省思《犧牲的體系：福島‧沖繩》 |
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